祭侄文稿跋文

黄庭坚在该诗后的跋文中提到：“此书融合了颜鲁公、杨少师、李西台的笔意，即便是让东坡再写，也未必能达到这样的境界。后人将《祭侄文稿》与颜真卿的《争座位帖》和《祭伯父文稿》并称为“鲁公三稿”。

这部《祭侄文稿》随着书法家颜真卿的病逝之后，也是历经坎坷，先后被很多书法家、收藏家等收藏，后来到了清朝时期，更是被清朝皇帝给收藏在内府里，在《祭侄文稿》中有非常多的历代收藏家的印章和跋文，由此可以看得出他们对这...

在记者面前，邓树堂依然能熟练地背诵《祭侄文稿》原文和邓秉恒的跋文。邓树堂说，目前，国内有两份《祭侄文稿》，而邓氏家族收藏的这件《祭侄文稿》，在宋朝时著名书法家陈深曾经做过跋文，并鉴定为颜真卿真迹。邓钟岳的名字之...

一、跋文浅释 1、流传序列 此卷最早著录于《宣和书谱》，前后隔水保留宣和原装，接缝处有“双龙”圆玺、“政和”小玺和“宣龢”连珠玺，卷首还有“御书”葫芦印，卷后有宋高宗“绍兴”内府、张晏“蓬山彦清”“端本家传”、...

且此稿是在极度悲愤的情绪下书写，不顾笔墨之工拙，故字随书家情绪起伏，纯是精神和平时功力的自然流露，这在整个书法史上都是不多见的，故《祭侄文稿》是极具史料价值和艺术价值的墨迹原作之一。《书谱》 《书谱》为初唐时期...

跋文中所说的“蓬壶”和“丽农之山”，是指传说中的东海仙山。晋王嘉《拾遗记》载曰：“三壶则海中三山。一曰方壶，则方丈也；二曰蓬壶，则蓬莱也；三曰瀛壶，则瀛洲也。唐代李白有诗《哭晁衡卿》曰：“日本晁衡辞帝都，征帆一...

行草书有《祭侄文稿》、《争座位帖》、《祭伯文稿》、《裴将军诗帖》、等，其中《祭侄文稿》是在极其悲愤的心情下进入的最高艺术境界，被称为“天下第二行书”。转自旃檀精舍

《寒食帖》，全名《黄州寒食诗帖》，是北宋苏轼被贬黄州第三年（1082年）的行书代表作，左侧有黄庭坚跋文，被誉为“苏书第一”，二十世纪末更被评为“天下第三行书”。《寒食帖》作于苏轼被贬黄州的生命低谷时期，是其苦难人生...

朱熹的文稿本身充满庄重之感，而文徵明的跋文为其注入了灵动与生机，展现出一个深邃与自由相融合的艺术境界。细细品味文徵明的字迹，构造疏朗而富有节奏，行气通畅，似乎可以聆听笔锋摩擦纸面的沙沙声，那是时间凝聚而成的从容...

朱熹的文稿原本庄重肃穆，而文徵明的跋文却为其增添了几分灵动。他的行书不刻意追求锋芒，而是以圆润的笔触化解了原作的刚硬，宛如春风化雨，悄然浸润纸面。细观其字，结构疏朗有致，行气贯通，仿佛能听见笔锋与纸面摩挲的沙沙...