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具身智能的哲学反思(1)刘永谋、白英慧:具身智能“身体”实现的四个环节

具身智能的发展给哲学反思带来不少挑战,本组笔谈聚焦具身智能的定义、本质特征...在西方哲学史中,关于“身体”的讨论长期受到笛卡尔身心二元论的影响,“身体”被视为独立、纯粹的物质实体,类似于一部复杂的机器,受控于心灵。...

《中国哲学史》为何会有中国有没有哲学的疑问?

前者是中国哲学的路向问题,必须另说另讲)冯友兰颟顸地认为中国哲学在自西汉以降两千年中所表现的精神都是中古的,拿来和西方中世纪的经院哲学(神学)...把中国哲学的智慧显发出来,使它能为现代人所了解,而进入人的生命心灵之...

北大强基学科解读|百年哲学,哲学百年

拥有18个研究中心:马克思主义哲学研究中心、儒学研究院、宗教文化研究院、法国哲学研究中心、政治哲学与伦理学研究中心、逻辑·语言与认知研究中心、...使学生通过本科学习深入了解多元文明传统中的哲学智慧,初步掌握哲学研究...

澳大利亚国立大学哲学专业:思想者的“灵魂栖息地”

学生不仅能现场聆听大师们的思想分享,还能参与讨论,在思想的碰撞中拓宽视野、深化认知,感受哲学研究的魅力与活力。多元课程体系:拓宽思想维度 澳大利亚国立大学哲学专业构建...在心灵哲学方向,探索意识、思维与物质的关系。...

具身智能的哲学反思①|刘永谋、白英慧:具身智能“身体”实现的四个环节

刘永谋(中国人民大学哲学院教授、博士生导师、中国人民大学吴玉章讲席教授)、...在西方哲学史中,关于“身体”的讨论长期受到笛卡尔身心二元论的影响,“身体”被视为独立、纯粹的物质实体,类似于一部复杂的机器,受控于心灵。...

安孟竹:回避痛苦这件事,好像成了普遍的精神状态|探秘中国心灵

“在研究别的东西的时候,”她说,“精神健康总是悄悄地回到故事中心。对“精神”的敏感并不只是学术兴趣,也是从生活里得来的体认。大学快...但是就哲学上讲,受苦就是一个人存在本质,人生不就是在痛苦之中学习到很多事情的吗?...

推动汉语学界柏拉图研究迈向新征程:首届全国柏拉图论坛暨《柏拉图四书》出版十周年学术研讨会综述

会议由中国社会科学院古典文明研究中心、四川大学古典学系、中国人民大学...又从苏格拉底“禅定”“涅槃”的文献记载到佛教文本,最终落脚于陆九渊“宇宙便是吾心”,展现了一场跨越时空的东西方哲学对话,并从中发现两者具有“心...

安孟竹:回避痛苦这件事,好像成了普遍的精神状态|探秘中国心灵①

“在研究别的东西的时候,”她说,“精神健康总是悄悄地回到故事中心。对“精神”的敏感并不只是学术兴趣,也...在她的研究中,一个很典型的观察就是:那些妈妈们在接受咨询师建议后,被鼓励去“关注自己”、“拥有自己的生活”。...

安孟竹:回避痛苦这件事,好像成了普遍的精神状态|探秘中国心灵①

“在研究别的东西的时候,”她说,“精神健康总是悄悄地回到故事中心。对“精神”的敏感并不只是学术兴趣,也是从生活里得来的体认。大学快...但是就哲学上讲,受苦就是一个人存在本质,人生不就是在痛苦之中学习到很多事情的吗?...

心灵捕手|经典·前沿—有温度、有意义、有力量的“象形文字”工作室|哲学|著作|柏拉图|伦理学|现实主义|...

在中国出版集团东方出版中心的出版建制中,有一支年轻团队显得与众不同:“90后”编辑组建的出版小组,团队的主理人是复旦大学外国哲学硕士,其搭档则是来自华东师范大学的出版专业硕士。2023年,他们正式成立了一个以人文学术...

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