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钱穆:近百年来诸儒论读书_陈氏_训诂_义理

陈氏既发见了汉学考据之锢蔽,遂渐渐转移方向,注意于宋学义理之探求,与学问大体之玩索。其最先完成的第一书,为《汉儒通义》。其书取名“通义”,即是主张从事学问该从大体上探索义理之表示。陈氏谓: 汉儒善言义理,无异于...

登高与临流:上巳背后的传统岁时义理|

明日农历三月三,上巳节。上巳重阳,古时其实为一组相对之重要节日;修禊登高,本质其实同源于传统天地时空观之践行。明乎此,方可更深理解中国传统岁时节日文化的博大内涵。四方上下谓之宇,往古来今谓之宙。所有节日浑然一体...

义理与辞章的和谐律动:论《文心雕龙》的言说艺术-The Paper

由此数端并进,《文心雕龙》实现了义理与辞章的和谐律动,成为我国文学批评诗性文体的典型代表。《文心雕龙》是我国古代文学理论的经典著作。与此同时,《文心雕龙》还是一部优秀的文学作品。《文心雕龙》语言雅驯,既具有一般...

长江天际流,荆楚百万年(cctv.com)

著名楚文化专家刘玉堂认为,楚人在八百年的漫长岁月中,不仅创造了炉火纯青的青铜冶铸、精彩绝伦的丝织刺绣和巧夺天工的竹木髹漆等物质文明成果,而且创造了义理精深的老庄哲学、惊采绝艳的屈宋文学和恢诡谲怪的美术、乐舞等...

冯天瑜|治学三门径:义理、考据、辞章-The Paper

今天我想跟大家一起讨论的一个问题是前贤先辈们总结的,当然也是我们在尽量遵循的东西,题目就叫《治学三门径:义理、考据、辞章》。清代的一个最重要的、影响最大的散文学派,叫桐城派。它的那一批创始人,方苞、戴名世、刘大...

禅流河东复河西:禅宗跨地域与跨文化传播的跨学科考察-The Paper

义理 第五部会聚焦于禅宗的思想内涵。来自中山大学的龚隽教授重点讨论《楞严经》对禅门有关顿渐思想的影响。他首先论究《楞严经》中“虽则开悟,习漏未尽”与“理则顿悟,乘悟并销;事非顿除,因次第尽”的思想内涵,并探究...

周易两大派的千年纠葛:象数和义理相爱相杀到底掰扯了点啥?

今天,我们来盘点下易学界中如同日月般存在的两个流派-象数派和义理派,以及在易学的前世今生里,他们的相爱相杀到底扮演的怎样的角色. 象数和义理,就像阴阳鱼一样轮转相生 象是形状,数是数目和计算。世界有形状的万事万物都...

观音法门“义理”

三、观音法门“义理” “观音信仰”是东方最为流行的一种菩萨信仰,也是整个大乘佛教菩萨信仰的代表。大乘也叫“菩萨乘”,菩萨思想又是大乘佛教的核心和主要标志,观音信仰更是大乘佛教信仰的主要表现形式。它所包含的一切...

“伟业流长 青春荣光”上海大学团员和青年纪念钱伟长诞辰110周年主题活动举办

钱伟长老校长的一生,从义理到物理,从固体到流体,顺逆交替,委屈不曲,荣辱数变,老而弥坚,这就是他人生的完美力学,无名无利无悔,有情有意有祖国。活动由“红色印象”沉浸式大思政课学生团队自编自演的 微剧《报国之志》...

冯天瑜|治学三门径:义理、考据、辞章|黄宗羲|王夫之|王国维_网易订阅

本文于2018年发表于《人文杂志》,冯先生对姚鼐提出的学术三端“义理、考据、辞章”进行了深入浅出的阐释与辨析,将其作为人文学科的治学三门径。旧文重读,以示悼念。冯先生一路走好!今天我想跟大家一起讨论的一个问题是前贤...

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