唐太宗珍藏的王羲之手抄佛经

直到唐太宗出现，他是王羲之的铁杆粉丝，又是皇帝，一下子把王羲之推到书圣的位置，还用计从辩才手里骗到了兰亭。唐太宗喜欢兰亭，每每拿出来观赏一番，死后将《兰亭序》陪葬。历史记载，兰亭最后陪葬昭陵，但是，五代时昭陵...

到了唐太宗在位时期，他倾尽全力收集了2000余纸，将它们妥善保存、钩填摹刻。可惜的是“安史之乱”以及...经过南唐后主李煜、宋太祖、宋太宗等人的寻找和鉴定，到了北宋时期，内府所藏的确凿无疑的王羲之真迹，就只剩下 60件了。...

并且他还指出《兰亭序》的字体，跟王羲之的书法完全不一样，是隋唐年间书法的创作，帖子是伪造的。也就是说，当时在唐太宗手里的这一幅兰亭序，有可能是假冒伪劣产品。李文田还大胆的否定了《兰亭序》并不是，王羲之所写，有他...

王羲之的书法在唐代被奉为圭臬，唐太宗不惜以“骗夺”方式收藏《兰亭序》真迹，亲撰《王羲之传论》称其“尽善尽美”。欧阳询临摹其字时感叹“比锋竞利，犹居下风”，这种集体致敬使“二王”书风成为显学。宋代米芾在《宝章待访...

众所周知，唐太宗是王羲之“忠实粉丝”，极度痴迷其字，不仅临学“王书”，废寝忘食，还费重金，搜寻他的传世真迹，之后任命虞世南、褚遂良等，熟悉“二王”笔法的名家，细细鉴定。同时筛选“王字”，编撰《圣教序》、《十七帖...

唐贞观十九年二月,玄奘法师在印度求法十七年后,携梵本佛典到长安,唐太宗李世民见之甚喜。玄奘奉命于当年三月即居译场弘福寺 翻译 佛经。贞观二十二年,太宗亲自为之撰序,时皇太子李治作记。后由弘福寺和尚怀仁从唐内府所藏...

它有三大优点：第一是来历清晰、真实可信，集字过程中得到了皇家支持，唐太宗的序、唐高宗的记和玄奘法师...第二是字字从真迹中来，怀仁及众弟子以宫内所藏的王羲之法帖为母本，优中选中，耗时20余年才编纂完成，可谓字字用心。...

这得从王羲之的\

王羲之在梁武帝时期便确立了在书坛的地位，他的法帖从梁武帝时代开始搜集，到了唐太宗时期依旧如此。在皇家内库中，网罗了3000多件王羲之法帖。其中最重要的一部法帖是公元347-361年间，也就是王羲之从44岁到58岁这14年间，所...

台北故宫博物院珍藏的国宝级书法作品数量不亚于北京故宫。在这些珍品中，唐玄宗唯一传世的书法作品《鶺鴒颂》至今从未对外展出过。2022年，台北故宫博物院举办了一场盛大...虽然《鶺鴒颂》具有浓郁的王羲之风韵，但更显丰腴优雅。...