春秋公羊传注疏

此处的大灾，并非指的火灾，当为疫病，《春秋公羊传注疏》云：“欲言大疾疫，而经书灾，故执不知问”，并且“灾”字前面加上“大”字，“知非火灾也”。《公羊传》解释大灾为大瘠，大瘠为㾐，㾐者何也，㾐者疠也，“民疾疫也”...

《春秋公羊传》读书会以《春秋公羊传注疏》为阅读底本，从注疏的角度理解《公羊》思想。本学期采取与以往不同的方式，撷取《公羊传》里具有代表性的文段进行精读，并开展相关专题讨论。核心文本： 何休解诂、徐彦疏，刁小龙...

据《四库全书总目提要·春秋公羊传注疏》考证，发现《春秋公羊传》中有“子沈子曰”“子司马子曰”“子女子曰”“子北宫子曰”，又有“高子曰”“鲁子曰”，盖皆传授之经师，不尽出于公羊子。并且还有“子公羊子曰”，更是作为...

据《四库全书总目提要·春秋公羊传注疏》考证，发现《春秋公羊传》中有“子沈子曰”“子司马子曰”“子女子曰”“子北宫子曰”，又有“高子曰”“鲁子曰”，盖皆传授之经师，不尽出于公羊子。并且还有“子公羊子曰”，更是作为...

《春秋公羊传注疏》作为十三经注疏中今文经学的代表，其地位不言而喻。何休、徐彦对于《公羊传》的注解内容丰富，思想精深，与董仲舒共同奠定了公羊学的基础，更为整个中国哲学传统提供了新的理解面向。本读书班自2018年秋季...

据《四库全书总目提要·春秋公羊传注疏》考证，发现《春秋公羊传》中有“子沈子曰”“子司马子曰”“子女子曰”“子北宫子曰”，又有“高子曰”“鲁子曰”，盖皆传授之经师，不尽出于公羊子。并且还有“子公羊子曰”，更是作为...

徐彦在解释何休《解诂》序言中“至有倍经任意、反传违戾者”一语时，认为：“成二年逄丑父代齐侯当左以免其主，《春秋》不非而说者非之，是背经也”，[[汉]何休，[唐]徐彦：《春秋公羊传注疏·序》，刁小龙整理，上海：上海...

[汉]何休注、[唐]徐彦疏、刁小龙整理：《春秋公羊传注疏》，上海古籍出版社，2014年 《公羊传》于定公元年又称“定、哀多微辞，主人习其读而问其传，则未知己之有罪焉尔”，何休注曰：“此孔子畏时君，上以讳尊隆恩，下以辟害...

《春秋公羊传注疏》书影 综观季子对待公子牙与庆父的案例，季子比较好地处理了君臣之义与兄弟之亲的两难要求。尽管在公羊学看来，季子在庆父问题的处理上存在瑕疵，但功过相除，依然可以说“季子之治庆父，先以仁，后以义”...

《春秋公羊传注疏》书影 综观季子对待公子牙与庆父的案例，季子比较好地处理了君臣之义与兄弟之亲的两难要求。尽管在公羊学看来，季子在庆父问题的处理上存在瑕疵，但功过相除，依然可以说“季子之治庆父，先以仁，后以义”...