观乎人文以化成天下

《周易》提出“观乎人文，以化成天下”，将文化教化视为文明存续的根本；宋明理学以“格物致知”贯通天道与人伦，构建起“致广大而尽精微”的思想体系。这种精神文明并非封闭自足，而是在“和而不同”中实现包容创新。习近平总...

观乎人文，以化成天下”一语[1]，按照通常的解释，天文指自然变化的轨迹，而人文指人类文明礼仪的规律，在“天人合一”的古典语境中，天文与人文之间相互关联，并非截然分化或对立的关系。因此，在古典学问中，并不存在将自然...

观乎人文，以化成天下。意指通过人文教化实现社会有序发展与文明进步。这种“观—文—化”的三阶递进，深刻揭示了中华文明“以文化人”的核心逻辑，是对中华文明人文精神的高度凝练和准确概括。中华文明是唯一赓续至今且...

观乎人文，以化成天下 《周易·系辞传》云：“物相杂，故曰文。各种线条、色彩交织在一起，便称作“文”，引申指对人的天性进行修饰，所以文的对义词是质。孔子说“质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子”，天性强过...

观乎人文，以化成天下 《人文通史》新书分享会 时间 2024年5月26日（星期日） 14:00-16:00 嘉宾 赵立行 复旦大学法学院教授 白钢 复旦大学思想史研究中心研究员 主办 华东师范大学出版社 上海世纪朵云文化发展有限公司 地点 ...

观乎人文，以化成天下。赏析：出自《周易·上经·贲·彖传》。止：达到。时变：四时变化。刚健与柔相互交错，这是天的的文采；文明到达了礼仪，这便是人类的文明。勘察上天的文采，可以知晓四时的变化；勘察人的文采，可以在全...

观乎人文以化成天下：新时代人文经济学的价值蕲向 原标题： 观乎人文以化成天下：新时代人文经济学的价值蕲向 去年全国两会期间，习近平总书记在参加江苏代表团审议时指出：“上有天堂下有苏杭，苏杭都是在经济发展上走在前列...

观乎人文，以化成天下。上句说的是顺应时代，下句说的是重视人文，用以教化和治理好天下。人文包括物质文化和非物质文化，包括历史的和现实的文化，包括中国和外国的一切先进文化。作品以大量的历史和现实材料，介绍湄公河、...

观乎人文，以化成天下”，则是中华文明这一历史原创性最为经典的概括。郑玄为这一段论述所作的注指出：“刚柔交错而成文焉，天之文也。止物不以威武而以文明，人之文也。观天之文，则时变可知也；观人之文，则化成可为也。刚柔...

“观乎人文，以化成天下” 《人文通史》与普遍世界历史叙事 文｜白钢 尽管标题将全书的主旨限定于西方人文传统，但其所指的“西方”，近于雅斯贝尔斯在其名著《历史的起源与目标》中对“西方”一词的使用，在雅斯贝尔斯那里，...