魂归泰山

泰山石庭院景观设计的美，美在自然与艺术的交融。每一块泰山石都是大自然鬼斧神工的杰作，其独特的纹理、雄浑的造型，本身就是一件艺术品。将泰山石置于庭院，无需过多雕琢，便能自成一景。石上的纹路或似山川河流，或如云雾...

而叶落归根，魂归泰山，作为一切灵魂最理想的归宿，则体现了人们对泰山的神圣向往。泰山的艺术产生心灵共鸣。在本书中我们可以感受到这种共鸣。无论是山下的岱庙“秦即作畤，汉亦起宫”，纳泰山须弥于芥子，为天下东岳庙祖庭；...

这一过程中，泰山成为“治鬼”的象征，意味着死者的魂归泰山。关于“魄”（鬼）则有另外的归属地—“蒿里”。这个名字最初指的是草木丛生的野地，因为古人习惯将尸体埋葬于野外，或是葬于草地之上。随着时间推移，蒿里渐渐成为...

汉代泰山神主：到了汉代，鬼国的概念转移到了泰山，《后汉书・乌桓传》记载“中国人死者魂归岱山（泰山）”，泰山神主成为阴间的统治者，鬼都位于泰山之旁的蒿里山。魏晋六朝酆都大帝诞生：魏晋六朝时，道教汲取佛教地狱说等...

而叶落归根，魂归泰山，作为一切灵魂最理想的归宿，则体现了人们对泰山的神圣向往。泰山的艺术产生心灵共鸣。在本书中我们可以感受到这种共鸣。无论是山下的岱庙“秦即作畤，汉亦起宫”，纳泰山须弥于芥子，为天下东岳庙祖庭；...

他对着泰山脚下那个依旧穿着蓝色保安服的苏淮，沉声说道：“前辈，我乃天庭之主，叶黑。“统御诸天，号令万界，区区停车费，何足挂齿？“不如就此作罢，也算结个善缘，日后也好相见。叶黑的声音平静，却带着一丝不容置疑的威严...

泰安市位于山东省中部，汉代淮南王刘安《上武帝书》的名言“天下之安，犹泰山而四维之”，后人简化为“泰山安，则天下安”，这也是“泰安”地名的由来，泰安因...民间有“魂归蒿里”的说法，就像诗歌《蒿里》所写：“蒿里谁家地？...

对于杨辛先生而言，泰山便具有不可替代的重要意义。1979年，中国美学会在山东济南召开工作会议。这场会议不仅集结了众多美学领域的专家学者，更是为杨辛先生与泰山的首次邂逅铺设了桥梁。会议后，杨辛先生与友人一同游览了泰山...

但除泰山之外，泰山脚下的蒿里山（为高里山的俗称，关于高里山与蒿里山的关系下文将有详细论述）也曾是重要的魂归之所，如晋代陆机的《太山吟》中就有“梁甫亦有馆，蒿里亦有亭。幽途延万鬼，神房集百灵”的表述。此种信仰直到...

（泰安市广播电视台·泰安之声4月2日讯）3月30日，北京大学教授杨辛先生“魂归泰山”骨灰安葬仪式在泰山长安人文纪念园举行。杨辛先生是著名的哲学家、美学家、书法家，北京大学杰出教育贡献奖、北京大学哲学教育终身成就奖...