不废风雅
当前,《不废风雅》专题栏目正在密切关注相关热点,汇聚互联网上的最新资讯,为读者揭示事件的全貌及其深层逻辑。本栏目将持续更新,致力于提供全面、及时的信息,满足公众对#不废风雅#资讯的关注。
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今日南京日报《风雅秦淮》周刊版面 三国时期,东吴政权占据长江中下游地区,皇室成员、重要军政人物死后大都葬于南京以及周边区域。东吴重臣张昭家族墓,是南京地区继丁奉家族墓后发现的又一东吴重臣墓地,是东吴时期墓葬考古...
汪曾祺在文章中赞曰:“穷虽穷,不废风雅”—他赞的是西南联大先生们于艰难时世依然有“格”。他也掉书袋。大略一搜,其美食文章提及《论语》《齐民要术》《东京梦华录》《酉阳杂俎》《敦煌变文》《随园食单》《饮膳正要》...
不废风雅 汪曾祺先生的四方食事 文/郭 娟 他的《旅食与文化》题记,写于1997年2月20日,最后一句是:“活着多好呀。我写这些文章的目的也就是使人觉得:活着多好呀!那年的5月16日,汪先生故去。真可谓,兴致勃勃地活到生命...
共探风雅无穷意 不负乾坤绝妙辞 《毛祁平诗词》代序二 作者:赵嘉鸿 作者简介 赵嘉鸿(1975.5—)白族,大理市人,文艺学博士,云南民族大学文学与传媒学院教师,比较文学与世界文学专业硕士生导师。主要从事中外文论、比较...
共探风雅无穷意 不负乾坤绝妙辞 《毛祁平诗词》代序二 作者:赵嘉鸿 作者简介 赵嘉鸿(1975.5—)白族,大理市人,文艺学博士,云南民族大学文学与传媒学院教师,比较文学与世界文学专业硕士生导师。主要从事中外文论、比较...
“姐姐,大草坪那边还没去捡过,地下停车场也有垃圾,还有那边草丛里…”“姐姐,下次有这样的活动再叫我。这位戴着墨镜参加“红色星期六”的小朋友名叫骄骄,目前双眼正在接受近视物理治疗,由于眼睛畏光,本应减少户外活动,...
中国文脉二字可以尽之,曰风雅而已矣。白话文体不在本书的考察范围,因其本就是为着反风雅之道而存在。我从《诗经》讲起,就是为着彰显风雅之道。接着是讲屈子,我提出《离骚》是屈子的证道之作,恐怕前无古人,但我仍勇于自信...
个性较强者如朱敦儒、陆游、范成大、朱熹、张孝祥、虞允文、吴据、白玉蟾、张即之、赵孟坚等,虽不能尽去前贤烙印,要亦能楚调自歌,不谬风雅,备具宋人书法气息。比较而言,北宋前期书法的萧条,出自人为的轻忽,缺少必要的...
古朴的院落跟现代时尚的商业交融,别具一番风雅。“落俗无可避免,浪漫至死不渝。开在老房子里的店铺,绝非附庸风雅的“网红,随意走进哪家情调十足的精致小酒吧、咖啡馆、茶馆和老济南美食,都是舌尖上的享受。济南自古文昌教...
儒家学者、诗文大家徐晋如三十年积淀,从《诗经》讲到明清传奇,依本儒家诗教观,指出诗古文辞才是中国文学的正脉,风雅是中国文学的根本特征,对中国文学的主流文体和主要作家作出全新的阐述。中国文脉,是指中国文学几千年...